¿Cómo se obtiene la salvación?

Si deseas saber cuál religión será aceptada en ese día (el Día Final); la religión que conducirá al hombre a vivir una vida llena de felicidad eterna y a ganarse la misericordia de Allah, alabado sea, y que lo salvará de la tristeza eterna, sin ninguna duda que esa religión es el Islam, que fue revelada al Profeta Muhammad (s).

¿Qué es el Islam?

Es la religión revelada por Allah (y) al Profeta Muhammad (s), que abroga a las religiones anteriores. Allah (y) dice: (Él es Quien ha enviado a Su mensajero con la Guía y la religión verdadera para que prevalezca sobre todas las religiones, aunque ello disguste a los idólatras.)
(61:9)

El Islam es la única religión que acepta Allah (y). Las demás religiones serán rechazadas. Allah (y) dice: (En cambio, los seguidores de otras religiones que no crean en él (el Corán) tendrán por morada el Infierno. No tengas dudas (¡oh, Muhammad! en lo más mínimo de ello), pues (el Corán) es la Verdad dimanada de tu Señor, pero la mayoría de los hombres no cree.)
(11:17)

Islam significa sometimiento a Allah (y), creer en Su unicidad, obedecer Sus órdenes sumisamente y rechazar la idolatría. ¡Es una religión con aproximadamente 1400 millones de seguidores! ¿Acaso piensas que todos ellos están equivocados y tú estás en lo cierto?

Es una religión que las personas están aceptando día a día, aunque se difunda inadecuadamente. No obstante, raramente habrá alguien que la rechace después de haberla aceptado. Ninguna religión se acepta después del advenimiento de Muhammad (s) excepto el Islam. Allah (y) dice: (Quien siga una religión diferente al Islam (el sometimiento a Allah) no se le aceptará, y en la otra vida se contará entre los perdedores.)
(3:85)

El Profeta (s) dijo: “Juro por Aquel en Cuyas Manos está el alma de Muhammad. La persona, judía o cristiana, que muere sin creer en mi misión será destinada al Infierno.”
” (Muslim)


Los principios del Islam

El Islam tiene actos de adoración obligatorios que comprenden declaraciones, acciones y creencias. Las declaraciones y acciones son los Pilares del Islam; constituyen el factor decisivo que define si una persona es un musulmán o un incrédulo.

El Islam no llama a sus seguidores para realizar los actos de adoración sin ningún motivo, éstos se realizan para purificar el alma. El objetivo de realizar estos actos de culto es transitar por el Camino Recto.

Allah (y) dice acerca del Salah (la oración, el rezo): (Recita lo que se te ha revelado del Libro (el Corán) y haz la oración, que ciertamente la oración preserva de cometer actos inmorales y reprobables. Y sabe que tener presente a Allah en el corazón durante la oración es lo importante, y Allah sabe lo que hacéis.)
(29:45)

Allah (y) dice acerca del Zakah (la caridad obligatoria): (Toma (¡oh, Muhammad!) una parte de sus bienes (como Zakâh) para expurgarles (con ello sus pecados) y purificarles (de la avaricia).)
(9:103)

Allah (y) dice acerca del Saum (el ayuno del mes de Ramadan): (¡Oh, creyentes! Se os prescribió el ayuno al igual que a quienes os precedieron para que alcancéis la piedad.)
(2:183)

Allah (y) dice sobre el Haÿÿ (la peregrinación): (La peregrinación se realiza en meses consabidos, y quien en ellos se consagrara para hacerla, deberá abstenerse (durante la peregrinación) de las relaciones maritales, los actos de desobediencia y las discusiones. Lo que hagáis de bien Allah lo sabe. Aprovisionaos para el viaje y (sabed que) la mejor provisión es la piedad. Temedme (durante el cumplimiento de los ritos de la peregrinación). ¡Oh, dotados de buen discernimiento!)
(2:197)

En el Islam los actos de adoración juegan un papel central en el desarrollo del carácter y en su refinamiento, así como salvaguarda la unidad de la sociedad musulmana.


Los Dos Testimonios

“Atestiguo que nada ni nadie tienen derecho a ser adorado excepto Allah y atestiguo que Muhammad es Su siervo y Mensajero.” Este es el requisito fundamental para pasar a integrar las filas del Islam

El primer testimonio, “nada ni nadie tienen derecho a ser adorado excepto Allah”, abarca los siguientes significados:

  • Allah (y) es el Único Creador del Universo.
  • Allah (y) es el verdadero y único dueño de Su creación y dispone de ella como Le place.
  • Allah (y) es el Creador, Quien merece ser adorado.

El significado del segundo testimonio, “Muhammad es Su Siervo y Mensajero”, es creer que Muhammad (s) es el Siervode Allah (y) y Su Mensajero, que recibió la revelación, que Allah (y) le ordenó transmitir el Islam a toda la humanidad, y que él (d) fue el último de los Mensajeros. Ningún otro Profeta o Mensajero vendrá después de él. Este testimonio implica que nosotros debemos obedecerlo en lo que ordenó, debemos creer en todo lo que dijo y debemos abstenernos (y alejarnos) de lo que prohibió.


La oración (Salah)

La oración es un medio a través del cual el siervo mantiene un vínculo con su Señor (Allah). Cuando una persona se ve absorbida por los asuntos de esta vida y su fe comienza a debilitarse, puede ver cómo ésta revive y se fortalece al escuchar el llamado a la oración (adhan). A través de esto, uno mantiene una relación constante con Su creador

Hay cinco oraciones que deben realizarse en el día y la noche. Los hombres deben observarlas en el masyid (la mezquita) para rezarlas en congregación, salvo aquéllos que tengan una excusa válida. De esta forma, los musulmanes se conocen entre sí, se incrementa el amor y la unión entre los musulmanes, se fortalecen los vínculos de hermandad y pueden enterarse de la situación de sus hermanos en la fe diariamente. Si alguno no está presente porque enfermó, sus hermanos lo visitan. O si, por ejemplo, un musulmán está faltando al cumplimiento de alguna de sus obligaciones, lo aconsejan.

Las diferencias sociales, como las de clase, raza y linaje, no se tienen en cuenta, ya que los musulmanes se alinean lado a lado en las filas rectas, todos encarando una misma dirección (La Ka’ba que está en Makkah -La Meca-) y todos cumpliendo la oración en el mismo momento. Todos se consideran iguales respecto a su subordinación a Allah (y) y estando de pie ante Él.


La caridad obligatoria (Zakah)

Es un cierto porcentaje de dinero que el musulmán pudiente da a los pobres y necesitados para salvarlos de la humillación de pedir. Es obligatorio para cada musulmán que posee el nisab (cantidad mínima imponible en que el zakah se hace obligatorio). Allah (y) dice: (Y se les había ordenado (en sus legislaciones) que adoraran a Allah con sinceridad, fuesen monoteístas, realizaran la oración y pagaran el Zakât, pues ésa es la verdadera religión.)
(98:5)

Las siguientes son algunas de sus condiciones:

  • La posesión de la cantidad mínima imponible: Los bienes de una persona deben alcanzar el límite que ha sido fijo por la religión del Islam.
  • Que transcurra un año lunar: Si los bienes no estuvieron en la posesión de la persona por este período, no se paga ningún zakah.

Allah (y) ha especificado quiénes son los destinados a recibir el zakah. Allah (y) dice en el Corán: (Ciertamente que el Zakâh es para los pobres, los menesterosos, los que trabajan en su recaudación y distribución, aquellos que (por haber mostrado cierta inclinación por el Islam o haberlo aceptado recientemente) se desea ganar sus corazones, la liberación de los cautivos, los endeudados, la causa de Allah, y el viajero insolvente. Esto es un deber prescripto por Allah, y Allah es Omnisciente, Sabio.)
(9:60)

La cantidad que debe ser pagada es el 2.5% del total acumulado en un año. A través de él, el Islam busca desarraigar la pobreza de la sociedad musulmana y aliviar los peligros que son el resultado de ella, como el robo, asesinato y actos de agresión contra el honor de las personas.

Hace revivir el espíritu de dependencia mutua y hermandad en la sociedad musulmana satisfaciendo los requisitos de los pobres y necesitados. Purifica las almas de los musulmanes pudientes y los purifica de la codicia, egoísmo, el apego a este mundo terrenal y a sumergirse en sus caprichos, todo lo que hace a olvidarse de sus hermanos pobres y necesitados.

También purifica a los pobres del odio y de los celos que puedan tener de los ricos. Ellos les van a dar de su riqueza, como Allah ha ordenado, y continuamente se ocuparán de ellos, dándoles dinero y tratándolos bien.


El ayuno en el mes de Ramadan (Saum)

El musulmán debe ayunar una vez por año y esto lo debe hacer en el mes de Ramadan. Desde el alba hasta que el sol se ponga, los musulmanes deben abstenerse de las cosas que cortan su ayuno: La comida, la bebida y las relaciones maritales. Ayunar no es un acto de adoración que comenzó con el Islam; más bien era una obligación que también fue prescripta por las religiones anteriores. Allah (y) dice: (¡Oh, creyentes! Se os prescribió el ayuno al igual que a quienes os precedieron para que alcancéis la piedad.)
(2:183)


El objetivo de ayunar no es meramente abstenerse de cosas que rompen (anulan o cortan) el ayuno. Sino que uno también debe abstenerse de cosas que hacen decrecer la recompensa del ayuno, como murmurar, andar con habladurías, estafar, calumniar y otras conductas ofensivas. Debe tenerse presente que también es obligatorio abstenerse de estos actos ofensivos fuera del mes de Ramadan, sólo que, durante este sagrado mes, dicha abstención debe ser más fuerte debido al dicho del Profeta (s): “Quien no deja de hablar mal y hacer maldades durante Ramadan, pues Allah no tiene necesidad alguna de que deje de comer y beber.”
” (Bujari)

El ayuno es un esfuerzo que implica el autocontrol y el alejarse de los deseos y pasiones. Tiene muchos beneficios; algunos de ellos fueron explicados por el Profeta(s) “Cada obra buena realizada por el Hijo de Adán será en su beneficio, salvo el ayuno que es exclusivamente Mío y Yo lo recompensaré. El ayuno es un escudo contra los pecados. Por consiguiente, cuando cualquiera de vosotros esté ayunando que no pronuncie nada obsceno ni levante la voz. Y si alguien lo insulta, que diga: ‘Estoy ayunando’. Por aquél en cuyas manos esta el alma de Muhammad: El mal aliento del ayunante es más agradable ante Allah que el aroma del almizcle. Y quien ayuna tiene dos alegrías; una cuando desayuna (rompe el ayuno) y la otra cuando se encuentre ante su Señor.” (Bujari)


A través del ayuno, uno comprende cómo sus hermanos necesitados se sienten cuando no encuentran comida suficiente ni ropa. Esto los incitará a cumplir con sus derechos, a preocuparse por sus condiciones y por lo que ellos necesitan.

La peregrinación (Hayy)

El hayy es la peregrinación que uno hace a la Sagrada Casa de Allah (y) (la Ka'bah) para realizar ciertos ritos en los lugares específicos y en los momentos preestablecidos. Este pilar del Islam es obligatorio para cada musulmán, hombre o mujer, que sea sano y haya alcanzado la edad de la pubertad. Se debe realizar una vez en la vida, si se cuenta con buena salud y con los medios económicos necesarios.

Si una persona tiene una enfermedad incurable que le impide realizar el hayy pero tiene bastante dinero, debe asignar a alguien para que cumpla con dicha obligación por él. Si alguien no cuenta con el dinero suficiente para costear sus necesidades diarias, el haÿÿ no es una obligación para él. Allah (y) dice: (Es una obligación para los hombres peregrinar a esta Casa si se encuentran en condiciones de hacerla (físicas y económicas). Y quien niegue lo que Allah ha prescripto, sepa que Allah prescinde de todas las criaturas.)
(3:97)

El hayy es la reunión islámica más grande. Los musulmanes de todos los rincones del mundo vienen para estar juntos en un mismo lugar y en un mismo momento; todos invocando, recordando y alabando al mismo Rabb (Señor), vistiendo la misma ropa, realizando los mismos rituales y recitando la misma proclamación:

Labbaika Allahumma labbaik labbaika la sharîka laka labbaik innal hamda uan ni’mata laka ual mulk la sharîka lak

No hay ninguna diferencia entre ricos y pobres, blancos y negros, árabes y no-árabes; todos son iguales ante Allah, engrandecido sea. No hay ninguna diferencia entre todos ellos excepto en la piedad (taqua). El hayy es un acto de adoración que da énfasis a la hermandad de todos los musulmanes y a la unidad de sus esperanzas y sentimientos